现代的个人是卑微的，人到中年如果不清楚这点是不现实的，但我们依旧可以让我们卑微的生命闪光，如果看不到这一点，那是做人的悲哀。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、即使世界上所有人都喜欢黑暗，我依旧不愿抹去自己的光辉。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、而当所有卑微生命都开始闪光的时候，那该是一个多么美丽的世界！
那一天,带着儿子匆匆赶路,由于匆忙,眼神无暇他顾。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、忽然,儿子用稚嫩的声音喊我:“妈妈,停一下,好吗?”我站住脚,他伸出小手,指着近旁的街心花园,对我说:“你看,那棵树上,开满了花。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、”我抬起头,循着他手指的方向望去,果然,在我们触手可及的地方,一树泡桐花正在绚烂绽放,一朵挨着一朵,淡紫的,开得热烈奔放。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、我忽然记起了很早前读过的席慕容的诗:如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、其实,对于花来说,美丽是一件多么容易的事呀,却不是每个人都能够驻足欣赏。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
比如现在,如果不是儿子喊我,我一定不会停下来,我的眼睛一直盯着前边的路,只想着向前,向前,想着前边的目的地。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、可是,我到底在为什么而奔忙呢?为什么一直以来,自己从来没有想过可以停一下呢?
我拉着儿子的手,来到那棵开满花的树下,那一朵朵紫色的桐花,像一个个倒悬着的铃铛,那一树的花朵,在风中轻轻摇摆,仿佛奏着叮叮咚咚的乐曲。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、我真想伸出手去,把它们拨响,像拨响一串串紫色的风铃。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、一转头间,又看到旁边的一树迎春花,在最低处的那截树枝上,居然还有两朵明黄的花儿在娇俏地绽放,像两个调皮的小孩子,躲猫猫似的,不仔细看,还真是难以发现呢。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、附近的一树樱花也旁若无人地开了个不管不顾,那样娇柔的花,开得如此喧闹,竟像是有一种力量,推波助澜一般,把无限春光一波接一波不停地送到我的身边来。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、我眼花缭乱了,目光成了匆忙的蝴蝶,不知道在哪朵花上多停留几分钟才好。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
我环顾四周,原来那满园的绿,也风采各异呢。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、柳枝有烟丝醉软的柔,它的绿婉约,像淡绿的水袖;槐呢,枝上刚刚钻出三片两片新叶,那绿嫩得灵透,像被水墨洇开的,远远望去,有着雾一般朦胧的美;那些柏,却把骨子里的力气都拿出来了,绿得深浓,仿佛是把绿色的油彩直接泼到了枝叶间,浓到化不开。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
居然是满园的好风景呀,花儿们开得百媚千娇,树与草绿得铺天盖地。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、原来,只要停住脚步,我们的身边就铺陈着这样一幅自然的美丽画卷呀。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
我忽然想到,懂得生活真谛的人,一定都熟谙乐谱里面的休止符,流畅的乐曲,有休止符来提示空拍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、那么,我们为什么不能在某一刻,让自己匆忙的脚步停一下呢?人生,一样需要偶尔空一拍,让心灵小憩。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
有时看到老年人在单位里倒敢仗义执言几句，一是因为有了资本，再则大概是由于把事情都看透了，本该冲锋陷阵的青年时代和本该勤奋做事的中年时代都在唯唯诺诺中走了过来，真要把自己一生的勇气都带进棺材里吗？心甘吗？于是常看到老年人敢说话，敢教训年轻人，自己年轻时是怎么做的呢？想到这些，我们明天又该怎么办呢？明天是释放理想的时间，或许我们不该放弃年轻时的理想，而应该坚持把为美好社会奋斗作为我们的目标，也只有这样做，我们才能对得起自己，对得起父母子女，对得起每一个人。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、试想还有什么比让所有人都生活在一个更加美好的社会更让人神往呢？
好了，时间不多了，这第三天还是让我们来展望一下未来，来个一切向前看吧。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、很多中g人都戏谑地把“一切向前看”念做“一切向q看”，尤其是在金q作用被无限夸大的今天，“一切向前看”总是会引起大家会心的笑声。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、我们可以通过种种道理和种种事实表明金q不是万能的，但种种事实或许更让我们明白没有金q是万万不能的。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、西方人才刚从机器社会的金q崇拜中走出来，而走向寻找更高的精神追求，难道我们中g人一点也不引以为戒吗？向西方学习难道真的要视西方人在机器世界里人文精神的丧失于不顾而重走老路吗？社会，社会，社会，好象一切可归罪于社会，难道这社会不是人的社会吗？如果我们每个人都去追求适应社会，还会有五四运动吗？还会有八年抗战吗？会有新中g吗？会有改革开放吗？奈何在经历了无数刀光血影，无数次暴风骤雨，中g人的思想依旧是如此懒惰，宁肯依赖他人而不原独立去思考问题吗？难道真得是中g人在退化吗？如果排除以上想法，那“一切向q看”是一个多么可笑的想法。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、当一个民族所有人都钻进了q眼里的时候，这个民族还有希望吗？我们的民族如果不复兴我们会真正地有q吗？有了q腰杆就一定能挺直吗？
审视现在是为了抓住现在，由于我们已经总结了过去，现在的生活轨迹是否需要改变已经心中有数。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、如不改变，则继续按部就班地坚持做下去，人生苦短，不能再犹豫了，不能再耽搁了，如果需要修正我们人生的目标，则在今天完成我们的修正工作，三天以后，我们将开始行动，少说多做将是我们成功的行动保证。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、再次思考我们的人生也应该是在我们做了之后，如果没有行动，我们又如何抓住自己的现在呢？如果那样，我们对过去的反思将付诸东流，对未来的展望将成为空中楼阁。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、今天，今天，今天，何其重要的今天啊！这“前不见古人，后不见来者”的今天，我们要如何做才能“念天地之悠悠”而不“独怆然而涕下呢”？
其实生活中有些事情是不必答理的，如打麻将，如沾小便宜；有些事情其实是可以理性对待的，如人际关系，如优秀先进，大可得之则喜，失也不忧；有些事情其实是非常重要的，如健康，如家庭，如事业，始终如一地坚持应该是最好的选择；有些事情是不由自己的，如社会的公平公正，先哲们早就教导我们“达则兼济天下，穷则独善其身”，做到这点，已经足矣，而能做到这点的又有几人呢？
