2011阻碍人们保持理智与情感平衡的原因有四个：
2011其一，我们不了解自己和对方的情绪；2011其二，虽然我们常常有意识地控制自己的情绪，但有时情绪急速波动，以致我们不由自主地受它支配；2011其三，即使理智本身战胜了情感并左右我们的行为，我们仍不能把握好那部分情绪，不管我们怎样将其掩盖，或是否认它的存在，事后它还是会冒出来烦我们；2011最后，所有这些问题的根本原因在于我们对情绪的产生没有心理准备。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
记得多年前听过的一场讲座，主讲教授说‘任何一门知识、学说的背后都渗透着权利或权威’。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、这种说法对我而言是新鲜的，至少在此之前我没有仔细想过。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、知识怎么和权威扯上了关系？知识、学术应该是不带任何政治意识，独立于权利、权威的。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、可稍加考虑就发现自己错了。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、记得大学本科时候看过费希特的《全部知识学的基础》，刚看到题目的时候完全不理解。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、全部的知识学有共同的基础？看了之后也就明白了。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
有些东西自己之所以不能理解，觉得怪诞往往只是因为自己的无知所造成。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、当你真正懂得它、理解它的时候，就会发现原来早在情理之中。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、因为在这方面我曾今犯过错，于是在我理解一种学说、观点之前就不对它进行任何评价。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、就算是理解之后，评价也要谨慎，因为很难确定自己是否真正搞懂，是否理解了作者所要表述的观点。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、前面我发了一些文章，有些朋友看也不看就对我的文题大发议论，说实在我很反感这种人。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
昨天刚洗完衣服就变天了，从艳阳高照变到黑云压城。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、晾衣服的时候我有些抱怨，楼上的阿姨说没事的，阴一阵就过去了，不会下雨。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、我嘴上答应了，可心里却不认可，昨晚看过天气预报，说今天有阵雨。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、相对于阿姨的预言和气象局发出的天气预报，我无意识中选择相信气象局预报。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、可能是因为它更科学、更权威一些。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、可是事实上一整天都没有下雨，到了二十四点还是晴朗依旧，气象台好像不大管用。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
不由想起我爷爷来，他在世的时候是会预测天气的，而且正确的几率八九不离十。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、它是通过自己身体的变化及其对天、对云层的变化来确定的。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、他靠的是多年的观测和经验积累。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、周围邻居发现他的预测很准，于是经常问他天气情况，开始在乡邻里有那么一点点威望。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、在十里不同天的云南，‘东边日出西边雨’是家常便饭的事，一边暴雨倾盆、一边阳关灿烂，给天气预报带来不少麻烦，常常出现预报失灵，而个人经验和观测往往比预报更灵。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
前几天看到一位大爷，是地震监测的爱好者，他根据自己的设备准确的预测到了三次四级以上地震，村民都相信他，让他指导建房。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、可是他的预报得不到官方的认可，不给于发布。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、甚至有相关官员认为他的准确预测仅仅是某种巧合，因为他们还始终相信地震是不可预测的。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、这位大爷说啊，他是业余爱好，给不给研究经费无所谓，但总应该尊重他的成果吧！但当局还是不予理睬，让他很失望。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
类似这位大爷的情况实在太多了。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、前不久看过一系列的灾难电影，有《火烧摩天楼》、《日本沉没》、《地心末日》、《地球风暴》、《大海啸》等等。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、在这些影片中危难关头能做出正确决策的基本上都不是业内专家或权威人士，都只是些业余爱好者或其他小角色，但他们的观点和意见往往因为不具有任何权威而被排斥在考虑范围之外。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、直到造成灾难、导致损失，人们才会想起他们。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
在科技高速发展的今天，大众已不仅仅是相信科技而是迷信权威。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、什么都是专家说的算，什么都听专家的。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、连吃什么小菜、喝什么奶粉、怎样生活都必须听专家的。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、这是一个专家说了算的时代。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、动不动打个广告都必须“某某专家鉴定”、“某某权威认证”。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、民众失去主见、失去应有的大众智慧、失去辨别真伪的能力，什么都得靠专家、什么都听专家的，沦为跟屁虫，成为众专家的铁杆粉丝。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
所谓的知识、学说、学术都是有权威、权利做后盾、为支撑的，这种威力非常可怕，可怕到众人无从抗拒。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、为此人们连自己都不再敢相信，不相信自己具备一定的识别能力、不相信自己的判断、怀疑自己，让专家和权威来决定所有问题。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、大众听专家的、政府也听专家的，专家成为了这个世界实质上的主宰者。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、假如专家组论证得出吃草比吃饭好，芸芸大众绝对不会再去吃饭改食草，政府也将大力宣扬和鼓励民众吃草。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
我为什么不相信阿姨而相信天气预报，为什么老大爷的地震预测得不到当局的重视，为什么非专家的言论得不到各g政府采纳？因为这是一个权威的时代，所有问题权威说了算，不具有绝对权威就不具有发言权，就算你是正确的说出来也不算、也将遭到质疑。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、这种意志已经深入到人们的价值判断，于是在听到两种对立观点的时候我会不自觉地站到相对更为权威的一边，大家都被潜移默化了，在不自觉中成为了权威的奴隶。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
单是“权”就已经非常可怕了，后面还有更可怕的“威”。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、“权”是拥有某种能力、可以采取相应措施，从而统治、控制其他；而“威”是一种影响力，侧重于从实施造成的后果考虑，覆盖面、打击力、破坏程度等等。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、“权”和“威”一旦结盟就势不可挡，更何况在这样一个时代里。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、我们常常宁愿相信错的权威也不愿意冒险相信对的非权威，害怕尝试、害怕失败、不敢冒险，把未知和不确定因素交给专家。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
随着科学的发展和技术的进步，人不但没有进化反而开始退化，也许这种局势将会使人类走向灭亡。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、至于人类肢体、体能、生存技术、环境适应能力上的个体退化就不用说了，在整体加强的同时个体则大幅度退化；在脑力、智能上也是一样的，总体进步而个体退化。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、人们渐渐地把力所能及的事交给科技产物，让电脑来思考、让计算机来算账。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、所谓的专家也不例外，不过他们比常人多思考了一点点、众望所托，但那毕竟只是极少数人。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
地球上的人类已经脱离了却又还达不到凭借极少数人就可以统治的时代，可是现行的模式却还是如此、早已如此。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、几个人就可以统治整个世界的是奴隶时代、封建时代，这些时代不存在了；可现在又开始卷土重来，统治者不再是奴隶主、君王而是专家，人们听命于他。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、马克思的全人类的彻底自由、全面解放学说也被尼采的“超人”学说打败，将来这个世界应该由“超人”来主宰，但这些“超人”和尼采的“超人”不一样。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
就目前的现状和发展趋势来看，人类不可能彻底自由和全面解放，才到现在他们就迫不及待的把自己束缚起来交给专家来裁定。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、思想上的不解放直接导致了实体的无法解放。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、一个真正的自由的人是不会听之任之的，哪怕你是专家或绝对权威，他所接受的所有知识、所有观点、所有学说都必须经过自己的思考、经过过滤。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、一个自由的人首先要有一颗独立的大脑，保持思想上的独立，而不是迷信、依赖于谁。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
学知识、尊重知识是好事，但要保持理智。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、要时刻警惕知识背后的“权”和“威”，在威名远播、强权之下更要小心和留意，不要得名忘实。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
2011年8月20日 周六 阴雨
写于昆明
波士顿交响乐团指挥小泽征尔曾经这样解释为什么他同该乐团的合作演出并不总是能完美发挥，他说：“我同乐团合作有很长时间了，对各位演奏者也有很深的敬意，所以觉得很难要求他们完全以我的方式来演出。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、”生意场上，即将达成协议所带来的激动之情可能使谈判双方忽略了重要的细节问题。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、2011几乎所有人都有这样的经历，在友谊的光环下或一时兴奋之中作出的承诺往往过后一经考虑，2011就会追悔莫及。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
